人在旅途

被众人顶礼膜拜，这种发生在政治或宗教领袖人物身上的事，居然在亚运赛场，在中国男篮上演了。

王治郅是我崇拜的几个体育明星之一，比如蔡振华、比如林丹、比如刘翔，等等。

我欣赏、喜欢王治郅开始于他刚刚成为中国男篮的主力时，尽管那时他还很年轻，但他与众不同的气质让我知道他是一个对自己、对事业、对国家有责任感的人，我非常看好他，胜过姚明（因为姚明在我心里只是个明星）。但是后来几年去NBA发生的滞留事件，让我为他焦急和遗憾，我一直坚信他不会放弃做一个中国男篮的球员，不会把自己的事业和祖国割裂开来。我觉得这里面一定是有误会，是和他作为去NBA第一人，和他的军人身份，和当时的大环境还不成熟等等有关

世博，是我端午节去上海的理由之一。尽管知道每天几十万人的人流，尽管知道上海已进入夏季，我还是怀着好奇两次踏入了世博园。

第一次进园的时间已近中午，选择这个时候也是考虑到了早晨入口处会是非常拥挤，不想无谓地浪费时间用于排队。从地铁8号线西藏南路上来，就是世博园浦西2号门入口，正如设想的一样，没有排队的人流，很快就安检入园了。

进园不远，就看到了自动饮水处，人们都在拿着空的矿泉水瓶、水壶等等灌水。之后在园区里随处可见这样的饮水处，非常方便。

进入展区要通过一个高架步道，这个步道在浦东也有，后来发现它的作用不仅仅链接了场

汶川—玉树，地震再次让我们为人类面对大自然的束手无策而悲哀，也再次为人的顽强生命力而叹服。更为面对这样的大灾大难，那些闪烁着人性光辉的普通人所做的那一点一滴而感动。

香港义工阿福，一个普通的货车司机，十几年的义工经历，在祖国的边远落后的乡村为需要的人们奉献着自己的点点爱心，这次震前一周来到玉树孤儿院，为那里的孩子送去各种生活和学习的必需品。地震来了，已经跑到安全地方的他，为了抢救还在屋子里的几名老师和学生，再次钻进摇摇欲坠的房子，老师、学生就出来了，他却被余震埋在了房下。生前他和同伴曾谈起过，如果能够倒在做义工的工作中，那会是多幸福的一件事。我想当他临死前从同伴口中听到老师和学生都得救时，他一定是这样幸福地闭上了眼睛。

这两天看了本《靖国问题》，作者是日本东京大学教授高桥哲哉。这是本深入浅出分析靖国神社问题的书，讲得比较透彻。

全书分为五章，分别从情感问题、历史认识问题、宗教问题、文化问题、关于国立追悼设施问题五个方面全面分析了靖国问题是什么，回答了应该怎样思考靖国问题。看后既对靖国问题的历史由来和现状有了一个比较清晰的了解和认识，也对为何靖国问题迟迟无法解决有了一些新的认识。

首先谈到的是情感问题。书中指出，“靖国体系的本质是将战死的悲哀逆转为快乐，将不幸逆转为幸福的‘情感炼金术’”。靖国神社的最大作用不是对战死者的“追悼”，而是对战死者的

最近网上一直热炒的北大搞的中学校长推荐学生上北大事，我倒是觉得，问题的关键不是校长们会不会借机腐败，而是校长们有没有勇气为北大推荐那些虽然考试成绩不拔尖，但有真才实学，有特长，有志向，有明确的人生目标的孩子，北大搞这个试点的初衷我想也是这个目的，给这些孩子到北大这样的一流学校学习提升的机会。但是恐怕达到这个目的是有很大难度的，难过抵制腐败。昨天新闻说，江苏已推荐出第一个学生，是该校的第一名，得过全国和省里的多项竞赛一等、二等奖。我不否认这个孩子的优秀，从介绍看也是个综合素质比较高的孩子。不过这样的推荐，我想对于校长是最保险的，不会引起非议。但是这个学校难道就没有成绩排名并不靠前，可对某一学科有浓厚兴趣，且有独立见解、有较强的学习能力，不为表面的成绩所左右自